Exercice de révision

 Le paresseux

 Accablé de paresse et de mélancolie,

Je rêve dans un lit où je suis fagoté,

Comme un lièvre sans os qui dort dans un pâté,

Ou comme un Don Quichotte en sa morne folie.

 

Là, sans me soucier des guerres d'Italie,

Du comte Palatin, ni de sa royauté,

Je consacre un bel hymne à cette oisiveté

Où mon âme en langueur est comme ensevelie.

 

Je trouve ce plaisir si doux et si charmant,

Que je crois que les biens me viendront en dormant,

Puisque je vois déjà s'en enfler ma bedaine,

 

Et hais tant le travail, que, les yeux entrouverts,

Une main hors des draps, cher Baudoin, à peine

Ai-je pu me résoudre à t'écrire ces vers.

                 Marc‑Antoine Girard de Saint‑Amant, Le paresseux, 1630.

 Questions

 A. Poétique et compréhension

 1. Le poème est-il un sonnet ? Justifiez votre réponse en analysant sa structure.

Analysez sa structure (nombre de vers, disposition des strophes, schéma des rimes) pour justifier votre réponse.

2. Quelle image du paresseux le poème donne-t-il ? Appuyez votre réponse sur des éléments descriptifs et métaphoriques du texte.

3. Le poème est-il ironique, élogieux ou critique ? Justifiez votre réponse en citant un vers révélateur.

4. Qui parle dans le poème ? À qui s’adresse-t-il ? Identifiez les marques d’énonciation et les indices de destinataire.

5. Quelle est véritablement l’identité du paresseux ? Appuyez votre réponse sur un vers qui révèle son identité.

6. Quelle est la visée de l’énonciation : Le poème cherche-t-il à informer, émouvoir ou convaincre ? Justifiez.

B. Versification et rythme

7. Recopiez les vers du 2^ème quatrain sur votre feuille et séparez les syllabes par des barres obliques. Dites quel mot contient une diérèse ou une synérèse.

8. Etudiez les rimes de la 1^re strophe en donnant la disposition, la qualité et la nature des rimes.

9. Repérez dans le dernier vers une césure. Précisez le rythme.

10. Trouvez un exemple d’enjambement dans le poème. Quel est son effet ?

11. Identifiez une allitération au vers 9. Quelle impression sonore produit-elle ?

C. Lexique et sémantique

12. Identifiez deux champs lexicaux dominants dans le poème. Que révèlent-ils du personnage ?

13. Quel champ sémantique est associé au sommeil ? À la paresse ?

14. Donnez un synonyme de « paresseux » utilisé dans le poème.

15. Expliquez le sens du mot « biens » dans le contexte du poème.

16. Décomposez le mot « entrouverts », puis en déduire le sens.

17. Relevez dans le poème une comparaison en donnant le comparé, le comparant et l’outil ;

18. Identifiez la figure de style dans ce passage « les biens me viendront en dormant »

D. Grammaire et syntaxe

 19. Analysez les éléments soulignés.

20. Analysez la phrase du vers suivant : Je rêve dans un lit où je suis fagoté,

21. Composez une phrase en employant le verbe « se résoudre à » au présent de l’indicatif à la 2^ème personne du singulier dans une phrase de votre composition.

E. Production d’écrit

 22. Le poème « Le Paresseux » de Saint-Amant propose une vision singulière de l’oisiveté. Pensez-vous que la paresse peut être une forme de sagesse ou de résistance au monde moderne ? Rédigez un paragraphe argumentatif de 3 à 5 lignes maximum.

Le plan détaillé en dissertation

Sujet : Dans la préface de son recueil poétique Les Orientales, Victor Hugo écrit : « tout est sujet ; tout relève de l'art ; tout a droit de cité en poésie. Ne nous enquérons donc pas du motif qui vous a fait prendre ce sujet, triste ou gai, horrible ou gracieux… »

Vous pourrez montrer que le poète est libre de s’inspirer de la réalité concrète, ensuite vous démontrerez que la poésie est réservée à l’expression des sentiments. Enfin, vous expliquerez en quoi la poésie peut être un moyen de réconcilier monde réel et réalité abstraite.

 

Le plan détaillé

I. La poésie peut traiter de la réalité concrète

1. Les réalités considérées auparavant comme trop ordinaires ou peu décentes peuvent être poétisées 

Arg. Le poète fait découvrir des facettes inconnues de la chose

Exemple : Dans « Le Pain » paru dans Le parti pris des choses, Francis Ponge donne à cette réalité quotidienne banale un visage nouveau.

« Une charogne » dans Les fleurs du mal de Charles Baudelaire

Un ver de terre chez Jacques Roubaud, « Le Lombric », Les Animaux de tout le monde, 1990.

Tout compte fait, il faut avoir un don pour rendre poétiques certaines réalités jugées basses.

2. Les circonstances d’un événement peuvent inspirer la composition d'un poème.

Arg. Un situation où règne une injustice pousse souvent le poète à employer sa plume pour intervenir.

Exemple : Victor Hugo met sa plume au service des causes sociales comme la défense des enfants qu’on soumet à des conditions de travail inhumaines dont il dit qu’il ferait « D'Apollon un bossu, de Voltaire un crétin ! » dans « Melancholia » publié dans Les Contemplations.

En somme, la poésie est un instrument, un outil de lutte pour l’amélioration du quotidien de certains individus.

Transition : Certes la poésie est le moyen privilégié pour appréhender le monde réel, mais à l’origine elle était réservée à l’expression de l’intériorité du poète.

 

II. la poésie est réservée à l’expression des sentiments propres au poète

1. Le poète exprime des sentiments personnels dans une célébration d'un être cher.

Arg. ……………………………………………………………………………………………………….

Exemple : ……………………………………………………………………………………………………….

 

Bref, ……………………………………………………………………………………………………….

2. La poésie aussi le lieu des confessions intimes

Arg. La peur d’exprimer un sentiment devient une source d’inspiration poétique. Du Bellay écrivait « Les vers chantent pour moi ce que dire je n’ose. »

Exemple : On peut citer la confession à peine audible de Félix Arvers avec son poème « Sonnet d’Arvers » de Mes heures perdues. Il confie au lecteur son secret sans le lui révéler vraiment : « ……………………………. »

En somme, la poésie…….………………………………………………………………………………………………………..

Transition : La poésie a dès sa création exalté les sentiments d’une âme souffrante. Pourtant, elle a tellement évolué qu’elle peut passer par des choses banales pour mieux rendre compte des mondes insaisissables et mystérieux.

 

III. La poésie peut constituer un moyen de réconcilier monde réel et réalité abstraite

1. La poésie transforme la réalité pour pouvoir accéder à un monde irréel, voire idéal.

Arg. La poésie permet de s'éloigner des lieux réels qui n'apportent que tristesse pour transporter vers des lieux plus apaisants.

Exemple : En proie au Spleen de la réalité, Baudelaire passe par la poésie pour accéder à un univers de l’Idéal.

Dans « Élévation » des Fleurs du mal, il s'exhorte lui-même : « Envole-toi bien loin de ces miasmes morbides ».

Tout compte fait, ……..……………………………………………………………………………………………………….

2. Le langage poétique peindre la réalité invisible du monde

Arg. Le poète fait découvrir les liens secrets qui

existent entre la réalité quotidienne et la vie rêvée.

Exemple : L’évocation de son village natal « Joal » dans Chants d’ombre est un moyen pour Senghor de proposer un voyage dans le passé lointain africain.

En somme, la poésie……..……………………………………………………………………………………………………….

COMMENTAIRE : LE RENEGAT

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LE RENEGAT

Mon frère aux dents qui brillent sous le compliment hypocrite

Mon frère aux lunettes d’or

Sur tes yeux rendus bleus par la parole du Maître

Mon pauvre frère au smoking à revers de soie

Piaillant et susurrant et plastronnant dans les salons de la condescendance

Tu nous fais pitié 

Le soleil de ton pays n’est plus qu’une ombre

Sur ton front serein de civilisé

Et la case de ta grand’mère 

Fait rougir un visage blanchi par les années d’humiliation et de Mea Culpa

Mais lorsque repu de mots sonores et vides

Comme la caisse qui surmonte tes épaules

Tu fouleras la terre amère et rouge d’Afrique

Ces mots angoissés rythmeront alors ta marche inquiète

Je me sens seul si seul ici !

                        David DIOP, Coups de Pilon, 1956.

INTRODUCTION

Le poème engagé, Coups de pilon dont est extrait « Le renégat », a été écrit en 1956 par le sénégalais David Diop. Le titre de ce recueil montre à quel point ce poète marque son désir de briser le silence au moyen d’un objet pittoresque, le pilon. Dans ce poème, par le titre également, David Diop dénonce le comportement indigne de ses frères déracinés.

...

(Il reste à annoncer le plan)

        D’emblée, c’est-à-dire dès le titre « … », le poète marque son désir de caractériser le destinataire de son poème. C’est un discours à l’endroit de son frère noir, vu les occurrences du pronom de la première personne « … » ainsi que l’utilisation du présent de l’indicatif. Cependant il l’apostrophe au moyen de l’anaphore « … » dont la troisième reprise introduit une qualification péjorative « … » qui met l’accent sur la misère de ce frère noir. Cela se traduit surtout à travers le portrait caricatural qu’il fait de ce dernier. Il brosse ainsi la naïveté de son frère qui montre ses dents pour plaire aux Blancs. Aussi prend-il les propos des Blancs comme une parole d’évangile, de telle sorte qu’il croit que ses yeux ont changé de couleur. Ce trait de sa psychologie est rendu ainsi avec un humour noir « … ». Au passage, on perçoit aisément l’ironie sur l’homme blanc qui passe pour un être cynique et menteur « … ».        

      La découverte de la personnalité se fait également au niveau vestimentaire. En témoigne le champ lexical « … » et « … » lui donnent l’apparence d’un Blanc. Là aussi l’ironie est perceptible grâce à l’adjectif antéposé déjà mentionné, mais surtout à travers la qualité de son habit qui est non pas de soie mais « … ». On le sait, ce mot dénote encore l’« échec » et le malheur. Et pour aborder sa nouvelle façon de s’exprimer, le poète raille ce frère dont les paroles ne sont que bruits, et rien d’autre, grâce aux verbes péjoratifs « … » et « … », que viennent renforcer les assonances en [an] et [on] et l’allitération en [s] qui insistent sur son bavardage inutile au vers 5.

        Comme pour arrêter le bavardage et couper court aux bravades, la concision et le ton du vers 6 sonne le glas de ce clown des blancs. Voilà pourquoi sans doute le poète s’adresse-t-il directement à son frère sur un ton péremptoire « … ». La fréquence de la deuxième personne du singulier montre que le message est maintenant centré sur le destinataire, en l’occurrence le nègre « civilisé ». L’antithèse du vers 7 « … » et « … » ressortit le contraste entre la situation de ce nègre et celle de son peuple. Les adjectifs « … » et « … » sont ainsi négativement connotés, et montrent respectivement que ce noir se complait dans la torpeur, et la déchéance, ce qui le rend méprisable.

…

(En suivant le plan proposé, rédigez la suite du commentaire, après avoir placé les citations du texte dans ce fragment déjà rédigé)

(Rédigez une conclusion)